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撒拉姬乐器走进学院 望唱作艺术可传承

资讯头条 | 乐度网 2016年4月19日
[摘要] 4月15日14:30,一场充满传统技艺与文化内涵的讲解与表演——《非遗文化系列讲座之撒拉姬表演技艺》的讲座在河北工业大学城市学院“汇蚨源”非遗传习所在六教120会议室举行,主讲人为撒拉姬的第三代传人王寿温先生。

《非遗文化系列讲座之撒拉姬表演技艺》讲座

4月15日14:30,一场充满传统技艺与文化内涵的讲解与表演——《非遗文化系列讲座之撒拉姬表演技艺》的讲座在河北工业大学城市学院“汇蚨源”非遗传习所在六教120会议室举行主讲人为撒拉姬的第三代传人王寿温先生。


“这种乐器叫撒拉姬,是咱们天津卫独有的表演形式。”王寿温老先生介绍说,不久前,撒拉姬刚刚被纳入红桥区非物质文化遗产名录,“自北京天桥说唱艺人暴忠廷先生用撒拉姬演唱数来宝,传承至今,已师徒传承五代。撒拉姬表演立足在北京,扎根在天津。虽然最早的表演者只能追溯到120年前,但这件乐器早在秦末楚汉时期便诞生了。”

撒拉姬的第三代传人王寿温先生

相传在秦末楚汉时期,楚汉争霸项羽兵败自刎于乌江畔,幸存下来的江东子弟兵踏上了返乡的路程,为了纪念项羽、虞姬同时讨要路费,他们便以三块竹板为乐器,沿途讲述“霸王别姬”的凄美故事。为了纪念虞姬的刚烈之举,他们给伴奏的乐器起名“撒拉姬”,倒过来即寓意“虞姬拉宝剑自杀”。“撒”即“杀”的谐音,“撒拉姬”名字自此开始流传。


现在老先生使用的三块长竹板都是他在师傅胡振江改进传统三块单竹板的基础上进一步结合传统文化艺术上纯手工改进成的;三块竹板——上板、底板、齿板各长约2尺,宽约1寸,厚约2分,上按有小铜镲儿使节奏感更加悦耳动听、彩色绒球、丝穗增添了其外观的美感,表演时左手持上板、底板、右手持齿板,表演时,龙头腾挪、左右开弓、上下翻飞、推拉自如。

撒拉姬乐器走进学院 望唱作艺术可传承

经过几代民间艺人的不断的挖掘和传承,撒拉姬表演在技艺上发展了“张、合、抖、探”四项基功,“敲、推、打、拉、抽”五种技法,和“正反抽打”、“左右推拉”、“单双混合”三点联奏。撒拉姬表演形式与快板类似,讲究“亮范儿”,刻画人物鲜明逼真,惟妙惟肖;根据唱段的不同内容又继承了快板书的“三字头、四字尾、换气、偷气”演唱技巧,形成说、唱、数结合、贯口贯穿,真实流畅,一段一样,每段都有独到之处,令人回味无穷特点。表演形式为“单人”、“对口”、“群口”花样繁多,表演节奏感更强,气氛更火爆。

撒拉姬乐器走进学院 望唱作艺术可传承

王老先生亲自演示了不同时期的撒拉姬表演道具,以及与快书的表演异同点,还给同学们带来了《武松打虎》、《西游记》等唱段表演。精彩的演出及老先生对于传统艺术的挚爱,深深地感染着现场的同学。讲座现场,掌声不断,气氛热烈。

撒拉姬乐器走进学院 望唱作艺术可传承

讲座过程中,老先生还请有兴趣的同学登台并教授了撒拉姬的操作方式;讲座结束,同学们围绕这老先生久久不肯离去,希望能够更多的触摸到传统曲艺的老物件;已经70岁的王老先生热情地指点着同学们表演操作,他非常喜欢并愿意教授热爱撒拉姬艺术的青年大学生,希望这门传统的唱作艺术能够有更多的传承人。

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发布人:啸月
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