在新疆塔里木盆地北缘有一个神奇的村落叫加依村，这里享有“汉唐重镇、龟兹故地、班超府治”的美誉，历史文化十分悠久。两汉至隋唐时期，都曾将西域都护府及军事重地设于此，一度使这里成为整个古代新疆的行政和军事中心。尤其是东汉维护祖国统一的英雄班超，在新和龟兹它乾城任都护12年间，对中华民族发展历史影响深远。
加依村为维吾尔族繁衍聚居地，长期以来这里的音乐和舞蹈在继承古代龟兹乐舞的基础上，又融进了中亚舞蹈和察合台汗国时期突厥化了的舞蹈“刀郎”以及源自叶尔羌（今莎车县）的“十二木卡姆”乐舞，形成了独具特色的新和“麦西莱甫”音乐舞蹈艺术，构成了本县民俗风情文化旅游资源。新和县文化资源厚重，处处可见龟兹乐舞遗韵，享有“民间歌舞之乡”和“手工乐器制作之乡”的美誉。“中国新疆民间手工乐器制作第一村”——加依村就在这里。
加依村属于阿克苏地区新和县依其艾日克乡，距县城3公里。全村现有299户人，从事乐器制作的有125户人，均用自制的工具进行手工制作，产品以都塔尔、弹拨尔、卡龙琴、赛台尔、热瓦甫、艾杰克、冬不拉、达普(手鼓)等民族乐器最为有名，所制作乐器音质优美，装饰图案繁复美观，深受新疆民族乐器爱好者追捧。2008年6月被列入国家第四批非物质文化遗产保护名录。
一条笔直的村道，民房在村道两旁一字排开，绿树成荫，房角初露，相得益彰。特别是设计独特的泥巴房，一种浓浓新疆民族风情以立体的形态，扑面而来。想不到在漠北边陲，竟然还有一个如画的村落。
加依村村民什么时候开始制作乐器，并没有确切的记载，也没有人说的清楚，不过，有件事还真的发生过，并被记载了下来。1845年，民族英雄林则徐被流放到新疆伊犁后，仍四处走访，体察民情。有一天，他来到南疆的新和县，看着天色已晚，一行人就在路边的一个村庄住了下来。而这个村正是加依村。村民知道村里来了个民族英雄，奔走相告，不多时全村村民齐聚在村里的空地上，为林则徐弹唱跳舞，几百个村民，弹的弹，唱的唱，舞的舞，好不壮观。看得林则徐频频点头，兴奋不已，并当场写下了：“城角高台广乐张，律谐夷则少宫商，苇笳八孔胡琴四，节拍都随击鼓镗。”
奇就奇在，加依村乐器工匠是清一色的村民，大多没有多少文化，也不懂乐理，只知道用什么材料制作，制作成啥样才会发出最美妙的声音。没有理论，只凭借一双神借的手，一勺一勺地将木料挖空到恰到好处，并知道不同的木料，有不同的挖法，年份不一样，挖法也不一样。口口相传，熟能生巧，师傅带徒弟，一茬接一茬，就这么延续下来。
音乐反映社会、音乐影响时代。加依村的能工巧匠和从这里走出去的音乐，让人们领略了一个新疆民族村落的无限魅力，它的魅力贯穿了过去、现在和将来，并引领我们去靠近维吾尔民族的文化之精髓。
新和县厚重、神奇的历史文化，正吸引众多港、台同胞及海内外游客前来踏访、旅游。
本期编辑：张广涛
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