古今中外
记谱法有很多种类
对世界音乐发展的传承
记录和保存
都有着重要的贡献
简谱民乐的代表，但它源于中国吗？
其实简谱的前身初见于16世纪的欧洲，那时有一个天主教的修道士名为苏埃蒂；他用1、2、3、4、5、6、7来代表七个音来写谱教歌的。
因为他简单易学、清楚方便，就连我国保守的民族乐器界都张开了双手欢迎它的到来，在中国许多民族乐器和民间歌曲、都是选用简谱来记录，这种记谱法形成了一种规则和默契，他们使用起来如鱼得水，想学我国的民族乐器，选择简谱更是不二的选择，简单易懂，方便快速的掌握乐器的演奏。
纽姆谱与五线谱有啥关系？
在记谱法尚未发明以前，音乐的留传必须依赖口耳相传，但这种方式在传达的准确性上比较无法控制。随着格列高利圣咏推广上的需要，人们日益觉得有必要用乐谱把曲调正确地记录下来。于是在西元9世纪时，天主教会的音乐家们便发明了“纽姆乐谱”。最早的纽姆乐谱还不能完全记下旋律，它只能表示歌词各音节大略的长度和抑扬而已。
中世纪初期，吉普这在格里高利圣咏拉丁文的歌词上方加注简单的“纽姆符”，表示在音调上行或下行的大致走向。到了11世纪左右，阿来做的僧侣圭多采用了四线谱，谱上的纽姆符号便能记录音的高低。然后到了12世纪又发明了表示音长短的符号，逐渐成了今天五线谱，纽姆谱就是最早五线谱的雏形。
文字谱用文字该怎样记谱呢？
文字谱是中国古代用文字的方式记录的乐谱，它是演奏琴的奏法的说明文字，最早我国是用文字的记录来解释古琴曲的定弦、弹奏手法的，我国最早的以文字谱记录的古琴曲《碣石调·幽兰》，仅一曲就用了4954个文字。
虽然文字繁琐而不精确，却有助于琴曲的传授和流传，为以后较为精确简明的记谱法打下基础。
工尺谱这真是中华民族智慧的结晶！
工尺谱是中国传统的记谱法之一。因用工、尺等字记写唱名而得名。它与许多重要的民族乐器的指法和宫调系统紧密联系，在中国古代跟近代的歌曲、曲艺、戏曲、器乐中应用广泛。
工尺谱的节奏符号称为板眼，强弱拍分别用“板”和“眼”来表示，“板”为强拍、“眼”为弱拍，都为1/4拍。因此“一板一眼”表示2/4拍，“一板三眼”表示4/4拍，之后也表示做事死板，如4/4拍那样。而有板有眼又指的是做事很有条理，说话的样子和语气有模有样的，音乐版的成语表达方式，这正是中华民族文化之博大精深。
