虽然说“不要输在起跑线上”这句话已经被反思和抨击了好多年，但在早教理念层出不穷、早教机构遍地开花、早教费用年年攀升的当代社会，看到那些让人振奋的宣传语、激动人心的培训成果，家长们要想保持冷静和理性的确是挺难的：如果别人的孩子都是神童了，自己家这个太普通，不说自己面子上过不去，孩子将来在社会上也无立足之地啊！
于是家长和早教班互相作用，共同发力，催生了一个巨大无比且深度持续的市场需求。
慢慢地，就连神童也成了早教市场的一大噱头。广告语我都替他们想好了：“给我一个孩子，还你一个神童！”“神童，就是这么简单！”
然而，神童是这样就能够炼成的吗？
李开周先生在《大宋朋友圈》一文中，用妙趣横生的笔法描述了宋朝的神童养成记。
宋朝家长的强烈愿望——希望自己的孩子智商超群，渴望自己的孩子成为神童。一旦成了神童，那可不仅仅是能在奥数比赛中夺冠、能在《最强大脑》节目中出境那么简单，还能绕过竞争激烈的科举考试和充满歧视的公务员考试，平步青云，一步登天。这是当时平民子弟杀出重围的一条捷径。
背诵堪称宋朝神童的速成大法。
用宋高宗的话说：“朕自即位以来，童子以诵书推恩多矣。……向有万顷，自言能诗，尝指金唾壶命题试之，笔搁不下，盖出其不备耳。”
大意是说，自从朕即位以来，大部分神童展示的才能都是背书，并没有别的本事。曾经有一个名叫万顷的孩子毛遂自荐，说他会写诗，朕指着黄金痰盂让他写一首，他一个字都写不出来。据朕分析，这种孩子大概只会“写”一些精心准备过的诗，朕只要临时命题，他就歇菜了。
宋人培养神童的目的和方法，我们时隔千年看起来也毫无违和感：都是为了让孩子杀出重围、挤过独木桥，成为金字塔尖的人上人；都是用皮鞭教育、悬梁刺股、死记硬背等方式，让孩子去通关各类考试关卡。就连皇帝也看出了“速成”神童的问题症结所在，哭笑不得。
那么我们呢？或许我们不是不知道，只是习惯性地把责任推给社会趋势，不去努力做任何改变。
我们并不否认神童的存在及其价值，人类的大脑拥有无穷无尽的潜能，有些人天生的潜能就会较之常人更出类拔萃。对于这些真正的神童，如能加以谨慎地培养，他们必将能为人类社会做出更卓越的贡献。
神童本来没有问题，但是神童教育真的是个问题。
我们反对的是什么？
1急功近利、唯“智”是图
多元智能理论认为：人类的智能是多元化而非单一的，主要是由语言智能、数学逻辑智能、空间智能、身体运动智能、音乐智能、人际智能、自我认知智能、自然认知智能八项组成。每个人都拥有不同的智能优势组合。
我们常说的神童，不管是是天生的，还是经过后天培养的，一般就是指语言智能、数学逻辑智能两大智能比较突出的孩子。
这两项智能固然重要，但是如果只盯着这两个类别，并一味地用测评、考核、打分等手段来片面强化其重要性，忽视了其他方面智能的培养，就会让孩子在才智的道路上越走越偏。比如“第一神童”宁铂进入少年班后，“一面陷入自卑的痛苦，一面又不得不武装成一个天才的样子”，最终承受不了压力而遁入空门；再比如“神童”魏永康17岁考上中国科学院高能物理所硕博连读，19岁时却因生活自理能力太差、知识结构不适应中科院的研究模式被退学。
当然并不是说退学就意味着对神童的全盘否定，人生还长，他们还有很多机会找到更适合自己的人生道路。我们只是要从这些事例中明白：某个方面的才智并不能取代人生的全部内容，仅仅以人为设定的标准来衡量成功实在不明智。
2横向比较，揠苗助长
连天才少年都承受不了的压力，如果放在一个普通孩子身上，结果会如何可想而知。不要说“别人都可以做到，我的孩子为什么不能”，请问你作为家长，为什么就没有成为爱因斯坦或者比尔·盖茨？
为了应试教育，我们需要帮助孩子学好语言和数学，但是这不意味着孩子学不好就是天塌地陷的灾难和辱没门楣的耻辱。每个人的智能优势不同，你的孩子可能说话晚，但运动能力强；可能内向不爱交际，但是动手能力一流；可能学不会钢琴古琴小提琴，但是人际关系也许很好呢。哪有一无所长、毫无优点的孩子呢？说不定你的孩子在你看不到的方面，也潜藏着成功成才的潜质呢？
所以，别拿那些天才神童来做横向比较，然后哀叹、责骂、批判自己的孩子不争气；也别不顾实际情况硬把孩子塞到脑科学、幼儿EMBA等培训班里去，然后指望着这些早教机构像太上老君的炼丹炉一样给你锤炼出一个神童孩子。
这种揠苗助长，破坏了生命的自然规律，扭曲了孩子的个性特点，最后很可能适得其反。
就算经过后天培养，孩子记忆力超群到可以背诵圆周率400位、唐诗300首、四书五经……那又如何？人的大脑最可贵的地方，不在于能背诵记忆多少东西，而是想象和创新能力。
这么说吧，我们让孩子齐刷刷地摆好起跑姿势，但是如果未来的社会是一场游泳比赛呢？
